明初朱右将优秀散文编为《六先生文集》，因并三苏为一家，所以实际是“八先生文集”。唐宋派学者茅坤在朱右的基础上增添文集，把三苏分开，正式称为唐宋八大家。

唐宋八大家分别是唐代柳宗元、韩愈和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩八位散文家的合称。

韩愈把六朝以来讲求声律及辞藻、 排偶的骈文视为俗下文字，举起“复古”的旗帜，提倡学古文。柳宗元等人积极响应，逐渐形成了群众性的斗争浪潮，逐渐压倒骈文。韩愈、柳宗元推行的古文运动，利用复古旗帜推行文化改革，使得唐代的散文发展到极盛，一时古文作家蜂起，形成了“辞人咳唾，皆成珠玉”的高潮局势。

晚唐时期，古文运动趋于衰落，出现了讲究雕章琢句的不良文风。欧阳修等文人推崇韩愈、柳宗元而掀起了新的古文运动。欧阳修主张“文以明道”，从理论和创作两方面为诗文革新奠定了基础，确立了方向。欧阳修还大力提倡古文，带动了一支写作队伍。曾巩、王安石、苏轼兄弟都是他的门生。他们的散文创作，各树旗帜，扩大影响，从而使宋代古文运动达到波澜壮阔的地步。

唐宋八大家的散文在[文]精神上一脉相承，又[章]各具鲜明的艺术风格[来]。继承了先秦两汉散[自]文的优良传统，带动[历]了唐宋散文的全面繁[史]荣，给予当时和后世[大]的文坛以深远的影响[全]。

唐宋八大家的提出，在一定基础上反映了明朝时期对前人古文运动的推崇。唐宋八大家都是古文运动的推动者，其中韩愈和柳宗元是“古文运动”的倡导者，欧阳修是宋代古文运动的倡导者。

很多朋友问，为什么[网]唐宋八大家没有李白[文]、白居易。虽然他们[章]也是唐代著名诗人，[来]但却不是古文散文创[自]作者。唐宋八大家都[历]是以散文见长的，而[史]且最主要的还是推动[大]了古文运动，传世作[全]品也多。